Estado y ciudadanía multicultural

En un país multicultural como el Perú, la ciudadanía fue impulsada por tres estrategias educativas: el acriollamiento forzado, el acriollamiento amable y la politica de reconocimiento  de las diferencias culturales, y por una estrategia social, la cholificacion, la inserción en el mercado, el abandono del quechua y de la vestimenta, pero manteniendo los valores culturales indígenas y asumiendo los occidentales.

1. La Homogeneizacion cultural o el acriollamiento forzado

EL siglo XX heredo los problemas irresueltos del siglo XX. Uno de ellos era el problema de la construcción de una comunidad política nacional en un país donde la población indígena que seguía siendo mayorista, estaba excluida de la vista social y política. Resueltos a enfrentarlo, las elites y sus más destacados intelectuales de la generación de novecientos propusieron soluciones que buscaban ser eficaces

Se hace presente  su vez una importante politica que impulso el civilismo desde el Estado, siendo la educación desplegada como una estrategia de integración y de inclusión de la población indígena. El desafío era puesto que no se trataba solo de impartir conocimientos, sino de castellanizar a la población indígena.

Otra medidas del Estado fue retomar la dirección, organización y gestión de la educación que estaba entonces en manos de los municipios, los mismos que, debido a la falta de fondos y  a su incapacidad de gestión, se habían mostrado ineficaces en el manejo de las tareas educativas

Los mayores logros del proyecto educativo civilista de obtuvieron entre 1905 y 1920 justamente el periodo  de la República Aristocrática. En ese lapso la población creció en 22%, pero el número de escuelas se duplico, así como en los maestros  y matriculas