Estado y Ciudadanía Multicultural: El acriollamiento amable y la educación bilingue

Ante el fracaso del proyecto educativo de los civilistas y de los gobiernos que le siguieron, se ensayó un nuevo proyecto: la enseñanza bilingüe. El objetivo era aparentemente el mismo, pero no se buscaba la homogeneización cultural sino su integración a la comunidad política reconociendo identidades y diferencias.

Este proyecto pasó por dos etapas: la del método pedagógico y la política del reconocimiento, la primera por la utilización del bilingüismo en zonas rurales donde predominaban lenguas vernáculas, donde Arguedas jugó un papel importante; y la segunda fue definida por el reconocimiento del quechua como lengua oficial que debía ser usada no solo en la enseñanza, sino en otras actividades del estado.

El crecimiento fue vertiginoso: “En el cuarto siglo que medio entre 1940 y 1965 los principales indicadores educativos se multiplicaron por cuatro o cinco veces más…”

(Contreras 1996, citado por Lopez, pp. 24 – 25)

Referencia

Contreras, CARLOS, Maestros, mistis y campesinos en el Perú rural del siglo XX. Documento de Trabajo 80. Lima: IEP, 1996

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